Ce n’est pas à la personne de s’adapter au Yoga, mais au Yoga de s’ajuster à la personne.

- T.K.V. Desikachar
Schéma pédagogique du déroulement d’une séance de yoga : 1. Accueil, ouverture et présentation (montée avec phase active et échauffement), 2. Cœur de séance et travail de la thématique au sommet, 3. Phase de compensation et retour au calme vers la relaxation et le cercle de fermeture.
Déroulement d’une séance : progression, apogée posturale et retour au calme.

L’accueil et la mise en présence

Chaque séance commence par un temps d’arrêt. Avant même d’entrer dans le mouvement, il s’agit de quitter l’agitation du quotidien, d’écouter son état du moment et de déposer ce qui encombre l’esprit.

Ce sas de décompression permet d’installer une respiration plus harmonieuse et de prendre conscience de notre ancrage ici et maintenant, en observant les sensations corporelles et en guidant notre attention sur le souffle, sans jugement ni attente de performance.

Vient ensuite la présentation de l’intention. Nommer ce qui va être exploré ancre la séance dans le mental et l’esprit autant que dans le corps : quel travail va-t-on mener sur le plan physique, celui des postures (asana), sur le plan énergétique, celui de la respiration, et sur le plan plus subtil du mental et de l’esprit ?

La préparation progressive du corps (Vinyasa Krama)

En ViniYoga, on n’entre jamais brusquement dans une posture complexe. Le cours s’articule autour du principe de progression intelligente : échauffer les articulations, assouplir la colonne et préparer les muscles par des mouvements simples et répétés.

Le souffle précède toujours le geste : l’inspiration ouvre et allège, l’expiration stabilise, détend et ancre.

L’apogée de la pratique et l’apaisement

Après avoir exploré la posture clé ou le thème central de la séance, des contre-postures douces viennent rééquilibrer le corps et relâcher toute tension résiduelle.

La séance se clôture par un temps de relaxation allongée (Savasana), posture d’abandon. Elle peut également se terminer par un pranayama (travail du souffle) et une méditation, pour permettre de se connecter intimement à des ressentis plus subtils et d’intégrer tous les bienfaits de la pratique.